Метрическая книга — это один из важнейших исторических документов, содержащий записи о ключевых событиях в жизни человека: рождении, браке и смерти. Каждый приход вёл свою книгу, и записи в ней велись по годам.
Обычно метрическая книга делилась на три части:
1. О рождённых (крещёных) — в эту часть вносили:
— дату рождения и дату крещения;
— имя ребёнка;
— имена родителей;
— социальный статус (сословие);
— место жительства;
— имена восприемников (крестных родителей);
— имя и звание священника, проводившего обряд.
2. О бракосочетавшихся (венчанных) — включала:
— дату венчания;
— имена и фамилии жениха и невесты;
— возраст, сословие, место жительства;
— имена и сословие родителей;
— сведения о первом или повторном браке;
— имена свидетелей;
— имя священника.
3. О умерших (умерших и отпетых) — содержала:
— дату смерти и дату отпевания;
— имя умершего;
— возраст;
— причина смерти (если была указана);
— сословие и место жительства;
— имя священника.
Метрические книги стали важным элементом документооборота в Российской империи, сыграв значительную роль не только в религиозной, но и в гражданской жизни общества. Их появление и развитие отражают процессы централизации власти, роста бюрократии и усиления контроля над населением.
До XVIII века церковные приходы в России вели записи о крещениях, браках и погребениях, но эти записи носили неофициальный и разрозненный характер. Их формат и содержание варьировались от одного священника к другому, и централизованного учета не существовало. Такая ситуация осложняла контроль за населением и порождала административные трудности.
В условиях реформ Петра I и последующего усиления государственной власти возникла необходимость более точного учета подданных. Эти задачи совпадали с интересами Церкви, которая уже имела опыт ведения записей о таинствах.
В 1722 году император Пётр I издал указ, обязывающий священников вести специальные книги — «регистры», в которых фиксировались акты крещения, венчания и отпевания. Это стало первым шагом к формированию метрических книг как государственного инструмента учёта населения.
Однако окончательно система метрических книг была закреплена позже — в 1724 году, когда Священный Синод утвердил обязательную форму и порядок ведения метрических книг для всех приходов Русской православной церкви.
В 1760-х годах Екатерина II усилила контроль над метрическими книгами. В 1775 году появилась система двойного экземпляра: одна книга оставалась в приходе, вторая — направлялась в духовную консисторию. Это обеспечивало дублирование данных и защиту от утери.
Позже метрические книги стали использоваться и другими конфессиями — католиками, лютеранами, мусульманами, иудеями — каждая в рамках своей религиозной и государственной организации, но по общему принципу.
С течением времени метрические книги стали выполнять функцию гражданской регистрации. Государство начало использовать их для:
— подтверждения личности,
— составления списков населения,
— оформления наследства,
— судебных разбирательств.
К концу XIX века метрические книги фактически стали прообразом записей актов гражданского состояния (ЗАГС), которые появились позже — после революции.
После Октябрьской революции 1917 года, в 1918 году декретом Совета Народных Комиссаров вся регистрация актов гражданского состояния была передана светским органам, а ведение метрических книг Церковью прекратилось.
Введение метрических книг в России стало важным шагом в развитии административной системы. Этот документ не только выполнял церковные функции, но и становился важным инструментом государственной статистики и правового регулирования. Сегодня метрические книги — ценный исторический источник, открывающий путь к изучению родословных и истории страны.
Работа с метрическими книгами требует терпения, внимательности и иногда — знаний старославянской графики или дореволюционной орфографии. Вот основные этапы работы:
1. Определение прихода: сначала необходимо установить, к какому приходу относилось нужное лицо. Это можно сделать по месту жительства.
2. Поиск нужного архива: метрические книги хранятся в государственных архивах, в ЗАГСах (для поздних лет) или в цифровых базах (архивы РГИА, РГАДА).
3. Изучение книги: важно уметь читать дореволюционную кириллицу. Иногда тексты написаны от руки чернилами, что усложняет распознавание.
4. Фиксация и интерпретация данных: при нахождении нужной записи следует аккуратно выписать все данные, включая свидетелей и восприемников — это может раскрыть новые семейные связи.
5. Сопоставление с другими источниками: метрическая книга — не единственный источник. Сопоставляйте записи с ревизскими сказками, исповедными ведомостями и посемейными списками.
Автор
vlad-usefov@yandex.ru